古希臘作為西方文明的發(fā)源地，歷史悠久，不僅影響了歐洲文化和科技的發(fā)展，也對整個世界的變革起到了促進的作用。中國同樣有著深厚的文化底蘊，作為四大文明古國之一，對推動世界發(fā)展也有不可忽視的影響。
古希臘和古中國雖然同為文明古國，但是在同一時期的政治體制和經(jīng)濟增長模式上都有很多不同之處，今天小新就要帶大家了解一下古希臘和古中國都有什么差異。
科學(xué)研究側(cè)重點的不同
古希臘人更注重探究科學(xué)的理論性。在機械方面，亞里士多德也著有《機械問題》，用于探討“復(fù)式輪滑”系統(tǒng)；在數(shù)學(xué)方面，有證明了很多幾何學(xué)命題、數(shù)學(xué)定理以及圓錐體、球體等提及的計算方法的泰勒斯；在天文學(xué)上，托勒密寫成了8卷本的《偉大論》，更是成了哥白尼日心說的源頭。
反觀古中國，科學(xué)家們對科技則是更多關(guān)注在實用性上。中國的四大發(fā)明指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)和火藥都很好的證明了這一觀點，這些成就來源于實踐，更服務(wù)于實踐，較少系統(tǒng)化地探究科學(xué)理論知識。
這種發(fā)展目的上的差異，造就了兩國在不同領(lǐng)域上的成就各有千秋。像古中國的雕版印刷就被列為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而古希臘在天文學(xué)研究上發(fā)明了安提開塞拉機械裝置，能夠計算天體運行的周期，在兩千多年前就能有這樣的發(fā)明，是相當(dāng)難得的。這次古希臘科技與藝術(shù)展上也會展出安提開塞拉機械裝置，大家可以去一飽眼福。
政治體制上的不同
古希臘在奴隸時期就已經(jīng)確立了民主政治體制。雅典的國家首腦就是通過選舉產(chǎn)生的，是較高的執(zhí)行官，較重要的是有任期的限制，公民大會和五百人議會分別作為較高的權(quán)力機關(guān)和較高的行政機關(guān)，陪審法庭則負(fù)責(zé)重要案件的審理，這樣的安排使雅典民主政治的傳統(tǒng)影響到了后來的西方資本國家，推動了西方民主政治的發(fā)展。
而中國實行了兩千余年的封建專制制度，高度的集中統(tǒng)一，歷代的皇帝們都把權(quán)利牢牢的掌握在自己的手中。雖然封建專制制度有利于維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，但也阻礙了新興文化的發(fā)展和社會的進程，在封建制度的后期，資本主義萌芽關(guān)系的發(fā)展受到了嚴(yán)重的打擊。
古希臘的開放性和古中國的封閉性形成了鮮明的對比，兩國政治體制上的差異，導(dǎo)致了文化上的差異，兩地人對研究領(lǐng)域和范圍的不同也顯現(xiàn)出來。
經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)不同
古希臘因為地理條件的限制，多山環(huán)海，地形崎嶇，導(dǎo)致島上的耕地很少，航海業(yè)發(fā)達。古希臘人的經(jīng)濟支柱則是依靠手工業(yè)和工商業(yè)。海上貿(mào)易和農(nóng)產(chǎn)品的加工成為了古希臘人重要的謀生方式。
古中國則一直以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。中國的土地條件有優(yōu)勢，商周時期就已經(jīng)擁有了后來農(nóng)業(yè)上的主要農(nóng)作物品種，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟作為基礎(chǔ)和支柱得到了進一步的發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)也在一定程度上得到了促進。
古希臘圍繞著海洋發(fā)展成為文化與經(jīng)濟的強國，而古中國圍繞著內(nèi)陸河流逐漸發(fā)展成軍事強國。兩個國家雖然在很多地方都存在著不同，但是無論是文化、經(jīng)濟、政治都有值得互相借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
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