古希臘人對狗有極大的愛慕和尊重，珍惜它們作為伴侶，保護(hù)者和獵人，這幾個世紀(jì)以來發(fā)現(xiàn)的幾只狗墓碑便證明了這一點。關(guān)于古希臘人與寵物犬之間關(guān)系的較著名的故事來自荷馬和他的《奧德賽》。較早寫于公元前800年，這是關(guān)于狗對人無盡忠誠的故事。

Argos（“緩慢的人”）是奧德修斯國王的忠實朋友。他的主人在冒險旅行20年后終于返回家園，但一直在爭奪奧德修斯（Odysseus）妻子佩內(nèi)洛普（Penelope）的手的敵對求婚者沒有意識到。但是Argos認(rèn)出了他的主人，從忠實等待的地方站起來，搖著尾巴打招呼。

然而，奧德修斯卻變相了，他擔(dān)心如果他答應(yīng)了問候，就會在求婚者面前放棄自己的真實身份。因此他無視他的老朋友，而Argos悲慘地躺下身亡。

偉大的哲學(xué)家蘇格拉底本人看到了狗的智慧。

他聲稱狗是真正的哲學(xué)家，因為它們“僅通過了解和不了解的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分朋友和敵人的臉”，并得出結(jié)論，狗想學(xué)習(xí)事物是因為通過學(xué)習(xí)它們可以確定自己喜歡什么和做什么不是基于對真理的了解。

蘇格拉底說，這只狗學(xué)會了誰是朋友，誰不是朋友，并根據(jù)該知識作出適當(dāng)反應(yīng)。而人們往往會欺騙他們真正的朋友是誰。

居住于公元前412年至323年的中石化哲學(xué)家迪奧涅涅斯自稱為“狗”。他解釋了為什么選擇自己的動物名稱，他回答說：“因為我討好那些給我任何東西的人，吠叫給那些不給我任何東西的人，然后咬爛那些無賴。”

古希臘人如何命名狗

古希臘人建造了帕臺農(nóng)神廟（Parthenon），成為哲學(xué)家，寫下了世界上較大的悲劇和喜劇，并整體奠定了西方文明的基礎(chǔ)-但顯然，他們很難為自己心愛的狗命名。

如今，我們通常只是選擇一個喜歡的名字，它使我們想起某些東西或?qū)ξ覀兙哂杏淇斓囊饬x。但是，那時有一種更為復(fù)雜的方式為您的狗選擇一個名字。

根據(jù)色諾芬（Xenophon）的說法，古希臘人偏愛的狗名很短，由一個或較多兩個音節(jié)組成。他們還特別注意狗的名字的含義，從來沒有隨意或一時興起地賦予狗名字。

原因是狗的名字也影響了主人的心理。因此，古希臘人選擇的名字表達(dá)了勇氣，力量，速度，外表或其他物質(zhì)或精神價值。色諾芬本人為自己的狗選擇的名字是“ Impetus”（“ Impetus”）。
古希臘人對狗的愛永遠(yuǎn)刻在墓碑上

自從他們的忠實朋友和同伴離開這個世界后，古希臘人就不懼怕自己的損失，公開哭泣和哀悼而表達(dá)悲傷。

希臘人會將他們的寵物埋在路邊的明顯墳?zāi)怪?，整個儀式都以非常莊重的方式進(jìn)行。

“這是那只狗的墳?zāi)?，斯蒂芬諾斯（Stephanos）死了，羅多彼（Rhodope）為他流下了眼淚，像人一樣埋葬了。我是史蒂芬諾斯犬，羅多彼為我筑了一座墳?zāi)埂?

“海倫娜（Helena），養(yǎng)育孩子，沒有比較和值得稱贊的靈魂?！?特殊的墓志銘顯示，像今天這樣的欲望，一些古希臘人把他們的狗當(dāng)成寄養(yǎng)的孩子。

在下一個案例中，一位獵人哀悼那只幫助他在墓碑上提到的三座希臘山中狩獵的雌性獵犬：“當(dāng)然，即使您死在了這座墳?zāi)怪?，我也認(rèn)為野獸卻懼怕您的白骨，女獵人呂卡斯; 和您的英勇的皮立翁山知道，燦爛的奧薩和Cithaeron的寂寞山峰。

來自古希臘的一位心愛的家犬的另一座墓碑上寫道：“經(jīng)過這條路的您，如果您碰巧看到了這座紀(jì)念碑，我祈禱不要笑，盡管那是狗的墳?zāi)?。眼淚落在我身上，灰塵被主人的手堆在我身上?！?
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